Besimi në regjimin demokratik është një pasuri e madhe: ai funksionon si ngjitësi që mban të bashkuar sistemin politik dhe vaji që lubrifikon makinën e politikave. Por kjo nuk do të thotë që ne duhet t'u besojmë automatikisht politikanëve brenda atij sistemi. Skepticizmi i mban qytetarët të përfshirë dhe garanton mbijetesën e sistemit tonë demokratik. Besimi i qytetarëve te politikanët e tyre nuk është i vetëkuptueshëm në një demokraci moderne.
Në një demokraci, politika përcaktohet nga vetë qytetarët ('për popullin, nga populli'), por në praktikë sistemi demokratik është gjithashtu një sistem mosbesimi i institucionalizuar. Anëtarët e zgjedhur të parlamentit duhet të monitorojnë qeverisjen; dhe zgjedhjet shumëvjeçare synojnë t'i mbajnë politikanët e zgjedhur të mprehtë dhe të përgjegjshëm. Besimi i verbër (i deputetëve në qeveri, apo i votuesve te zyrtarët e zgjedhur) pengon funksionimin e duhur të demokracisë. Në të njëjtën kohë, është gjithashtu e paimagjinueshme që një demokraci moderne mund të funksionojë pa besimin e qytetarëve në politikë. Një shkallë e caktuar legjitimiteti është e nevojshme që zgjedhjet të zhvillohen pa probleme, që politika të zbatohet dhe të parandalohet vetëorganizimi. Dhe në një demokraci, ai legjitimitet bazohet në thelb në përfshirjen e qytetarëve. Ky paradoks është i natyrshëm për demokracinë: besimi i qytetarëve duket si një domosdoshmëri dhe një kërcënim. Megjithatë, të dyja janë krejtësisht të pajtueshme. Një demokraci e shëndetshme përfiton nga besimi në regjimin dhe procedurat e tij demokratike, dhe nga skepticizmi i qytetarëve ndaj politikanëve dhe partive specifike që janë aktive brenda atij regjimi demokratik. Për ta inkurajuar këtë, politikanët do të bënin mirë të garantonin sistemin zgjedhor holandez të hapur dhe proporcional. Besimi dhe pasiguria Besimi, ashtu si mosbesimi, nuk është një tipar karakteri i një personi, por një vlerësim i marrëdhënies midis personit që beson (subjektit) dhe personit të cilit i besohet (objektit). Besimi dhe mosbesimi janë koncepte të rëndësishme vetëm nëse objekti mund të ushtrojë pushtet mbi subjektin, me pak fjalë, nëse ekziston një rrezik i caktuar. Sa më i madh të jetë rreziku, aq më e vështirë do të jetë thjesht të keni besim se personi tjetër nuk do t'ju dëmtojë. Kjo shpjegon pse besimi, për shembull, në shtypin, televizionin dhe radion është më i lartë se besimi tek qeveria ose parlamenti. Besimi në media përfshin shumë më pak rrezik sesa besimi në politikë. Nëse një gazetë ose një program televiziv shkon keq, nuk ka menjëherë një ndikim të madh në jetën tonë. Kështu që ne mund t'u besojmë atyre. Por nëse politikanët bëjnë një gabim, ai mund të ketë pasoja të mëdha. Ndaj jemi të kujdesshëm me besimin që kemi. Megjithatë, kushdo që thotë se nuk ka besim në politikë nuk është domosdoshmërisht një qytetar mosbesues.
Në diskutimet për besimin politik, pozicioni i ndërmjetëm shpesh shpërfillet: qytetarët gjithashtu mund të jenë skeptikë. Skepticizmi është mbajtja e besimit të verbër; qytetarët skeptikë e gjykojnë politikën sipas meritave të saj. Vetëm kur aktorët politikë të kenë dëshmuar se performojnë mirë, një qytetar skeptik do të fillojë t'u besojë atyre. Por në çfarë vërtet kemi besim? Më themelore është besimi në sistemin demokratik në Holandë. Më e paqëndrueshme është besimi në politikanë individualë ose parti politike: në fund të fundit, ne duhet t'i besojmë vetëm një ose disa politikanëve që të mbeten të përfshirë në sistemin politik. Besimi në institucionet politike (qeveria, parlamenti, gjyqësori) qëndron diku mes këtyre dy ekstremeve. Besimi në demokraci, skepticizmi për aktorët politikë Besimi është veçanërisht i rëndësishëm sepse legjitimon rezultatet e politikave. Kjo do të thotë se besimi në regjimin demokratik në veçanti është një pasuri e madhe: ai funksionon si ngjitësi që mban të bashkuar sistemin politik dhe vaji që lubrifikon makinën e politikave. Por kjo nuk do të thotë që ne duhet t'u besojmë automatikisht politikanëve brenda atij sistemi.
Skepticizmi për politikanët në detyrë i mban qytetarët të përfshirë sepse ata do të vazhdojnë të monitorojnë nga afër politikën. Pakënaqësia me politikën që po ndiqet është një nxitje shumë e rëndësishme për t'u aktivizuar politikisht në zgjedhjet e ardhshme me shpresën e ndryshimit të politikës. Ne shohim shembuj të gjerë të kësaj në SHBA, ku e djathta e krishterë u mobilizua me sukses pas viteve të Klintonit dhe mbështetësit e Obamës bënë të njëjtën gjë pas tetë viteve të Bushit. Skepticizmi për politikanët dhe pakënaqësia me politikën aktivizojnë votuesit. Kombinimi i besimit te regjimi dhe skepticizmit për aktorët reflektohet edhe në kosovëjanë më të kënaqur se kurrë me funksionimin e sistemit demokratik, por jo domosdoshmërisht. Sistemi anglez do të dëmtojë besimin. Megjithëse sistemi mazhoritar do të çojë në zgjedhje më të qarta, preferencat e grupeve të mëdha të qytetarëve do të përjashtohen. Nuk është ekonomia, budalla Besimi i popullit holandez në sistemin demokratik dhe institucionet e tij (qeveria, parlamenti) është kaq i lartë për shkak të mënyrës në të cilën funksionon demokracia: ka një shkallë të ulët korrupsioni, mbrojtje nga qeveria e të drejtave politike dhe civile. dhe një sistem zgjedhor proporcional. Është për t'u habitur që performanca ose jo e ekonomisë nuk duket se ka ndonjë ndikim në besimin në sistemin demokratik. Në çdo rast, ka prova minimale për këtë. Nga ana tjetër, shohim (përveç shpjegimeve procedurale) një efekt të vogël të dëmshëm të deficitit buxhetor në besimin tek institucionet. Por niveli i përgjithshëm i prosperitetit, rritja ekonomike, papunësia, inflacioni dhe borxhi kombëtar nuk duket se ndikojnë në këtë
Prandaj, performanca aktuale ekonomike nuk ka pothuajse asnjë ndikim; procedurat demokratike janë shumë më të rëndësishme. Dhe nëse ato shfaqje kanë ndonjë ndikim, do të ketë ndikim vetëm në besimin tek institucionet, jo në besimin te regjimi. Përfundim Një demokraci përfiton nga besimi në sistem dhe nga skepticizmi për aktorët. Në këtë drejtim, po ecën mirë. Kënaqësia me funksionimin e demokracisë është në një nivel historikisht të lartë, ndërkohë që luhatshmëria e shtuar e besimit në qeveri dhe parlament tregon emancipim të qytetarëve me një dozë të shëndetshme skepticizmi. Megjithëse besimi nuk është më i vetëkuptueshëm, një besim i tillë i verbër nuk është gjithashtu i dëshirueshëm nga pikëpamja demokratike. Politikanët argumentojnë rregullisht për një politikë të re në të cilën qytetarët më në fund kanë një zgjedhje, për sistemet e shumicës dhe polarizimin. megjithatë, ne duhet të ruhemi nga kjo.
